人造溫泉設(shè)備帶你暢游世界溫泉文化
溫泉文化究竟起源于何處?這個(gè)答案也許已年代久遠(yuǎn)得不可考了。一開始，人類發(fā)現(xiàn)溫泉，更發(fā)現(xiàn)動(dòng)物在泉水中恢復(fù)疲憊。
知名代溫泉文化只是洗浴，就是人們常說的"泡湯"；第二代溫泉文化是洗浴加游戲，強(qiáng)調(diào)溫泉的動(dòng)感、豐富;第三代溫泉文化則是洗浴加休閑，突出溫泉是一種休閑旅游;最新的第四代溫泉文化是最具包容性的，它不再專屬年輕人，而是與上一代共同享有的引入保健概念的全新溫泉。
這就是溫泉的文化變遷，它最直接地反映著人們不同時(shí)期的不同需求。隨著社會(huì)大眾對(duì)健康的日益重視，第四代溫泉閃亮登場(chǎng)。人造溫泉設(shè)備這類溫泉最顯著的特點(diǎn)就是提供適合不同體質(zhì)的溫泉浴，且通常會(huì)在入口處設(shè)有診所，讓游客在泡湯前接受簡(jiǎn)單的體檢，以體現(xiàn)保健溫泉的宗旨。根據(jù)體檢結(jié)果，可在保健醫(yī)師的指導(dǎo)下選擇適合自己的溫泉。另外，還有諸如恢復(fù)疲勞、減肥美容之類的水療方案可供人們選擇，以及多種多樣的設(shè)施保證游客一年四季都可盡情享受。
中國(guó)溫泉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，遠(yuǎn)古時(shí)代，我國(guó)勞動(dòng)人民就把壬夫和丁芊作為"溫泉之神"加以崇拜。我國(guó)民間有許多祭祀"湯神"的習(xí)俗，哈尼族人嬰兒出生3天用溫泉"洗三";湖北省京山縣人替未滿月嬰兒洗溫泉浴;山東臨沂溫泉附近的群眾，世世代代逢清明節(jié)舉行3天"湯頭大集會(huì)"，是時(shí)人山人海，四鄉(xiāng)人流匯集，相傳這天，湯神顯靈，在五更前飲湯泉水能"怯病消災(zāi)";在云南怒江僳僳族自治州，他們?cè)诖汗?jié)后的第3天，都聚集到登埂溫泉，載歌載舞舉行盛大的溫泉歌會(huì)，男男女女、老老少少泡澡堂會(huì)。
秦始皇建"驪山湯"是為了緩解瘡傷，徐福為了 尋找長(zhǎng)生不老藥，輾轉(zhuǎn)漂流到了日本歌山縣，至今當(dāng)?shù)厝员Ａ袅?徐福"之湯溫泉浴場(chǎng)。到了唐朝，唐太宗特建"溫泉宮"，詩(shī)人也留下了不少創(chuàng)作，描寫脂粉美女從溫泉出浴的情形，足見我國(guó)悠久的溫泉?dú)v史文化。
日本人愛好溫泉的程度實(shí)在是不必多說，三步一小湯，五步一大湯，泡湯對(duì)日本人而言已經(jīng)成為日常生活中非常重要的一部分，也發(fā)展出一套不同于其他各國(guó)的泡湯文化及溫泉增進(jìn)健康作用整理，我們稱之為"湯治文化"。
傳說遠(yuǎn)古時(shí)代，日本的康養(yǎng)之神少?gòu)┟窬桶l(fā)現(xiàn)了道后溫泉，可見日本人很早就會(huì)利用溫泉。但是，日本的溫泉文化的形成，客觀上是受中國(guó)溫泉文化的影響，加以日本式創(chuàng)造的結(jié)果。日本人稱溫泉為"湯"，"湯"是熱水、開水的意思，詞源來自中國(guó)。相傳商周時(shí)代，有一種專供沐浴的盤，叫"湯盤"，盤上刻有銘文"茍日新，又日新，日日新"等語(yǔ)，可惜湯盤早已失傳，只給后人留下湯盤孔鼎有述作，今無其器存其辭"(李商隱《韓碑》)的感嘆。
日本人認(rèn)為"泡湯"即沐浴溫泉，不僅可以潔身凈體，而且能洗去精神上的苦悶，"一洗容顏端正，二洗百病俱除"，不僅可以緩解生理上的病痛，而且能緩解心理上的疾病。沐浴時(shí)人們放松身體，釋放心靈，通過坦誠(chéng)相見而達(dá)到一種返璞歸真的境界。日本從鐮倉(cāng)、室町時(shí)代就出現(xiàn)了"湯屋"，到江戶時(shí)代和明治時(shí)代，"錢湯"已成為社會(huì)大眾日常生活不可或缺的活動(dòng)場(chǎng)所，東京就有2500多家公共浴池，日本人家里有洗浴設(shè)備，但仍喜歡到"錢湯"中。一邊泡溫泉，一邊輕松休息，一邊交流信息，體現(xiàn)日本人性中最有特色的合群意識(shí)，成為獨(dú)特的"錢湯文化"。
韓國(guó)人其實(shí)是比日本人更喜歡洗澡的民族，只是沒有日本那么豐富的溫泉文化。他們?cè)谟布O(shè)施上絲毫不亞于日本，韓國(guó)高麗溫泉湯似乎愈來愈好，湯頭、浴池都有著十分顯著的發(fā)展。韓國(guó)的溫泉在形成方式上雨中不同，韓國(guó)的溫泉是從花崗巖中涌出，水溫較低、水質(zhì)細(xì)膩，對(duì)皮膚大有益處。還有從地下120米深處抽取的巖層海水同綠茶混合的海水綠茶溫泉，浸泡在融合了綠茶的溫泉中，茶香彌漫，全身松軟舒適。
韓國(guó)溫泉最大特點(diǎn)就是人性化的服務(wù)。大多數(shù)溫泉都分室內(nèi)、室外和兒童區(qū)，室內(nèi)除了有各式按摩池外，化妝間內(nèi)更會(huì)免費(fèi)提供毛巾，化妝品、吹風(fēng)機(jī)、飲用水、體重機(jī)、搓背機(jī)等，十分體貼周到。針對(duì)女性的服務(wù)更是琳瑯滿目:搓澡、全身美容按摩，經(jīng)絡(luò)按摩、腳按摩、拔絨毛、修指甲、敷艾草等美容項(xiàng)目。據(jù)說韓國(guó)女人之所以漂亮起來一是泡溫泉洗澡;二是化妝。
早在15世紀(jì)，歐洲就有溫泉美容的說法。沐浴溫泉不僅能促進(jìn)血液循環(huán)，加速新陳代謝，且溫泉本身的礦物質(zhì)透過表皮滲入身體皮膚時(shí)，其美容、美膚效果更為突顯。冬季在瑞士泡溫泉，最愜意的就是在雪山的懷抱中，享受泉水帶來的暖意，曾經(jīng)有旅者用“就像雄鷹飛翔在山谷中”來形容在瑞士泡溫泉的感覺。這種投入大自然懷抱，感受冰火兩重天的誘惑，是瑞士冬日的魅力之所在。
巴斯是英格蘭西南部的一座古老小城的名字，作為聯(lián)合國(guó)文化遺產(chǎn)城市，這里被譽(yù)為英格蘭最美的城市。在巴斯市中心，刻著這樣一句語(yǔ)錄：“生活就是洗澡”。公元前43年，羅馬大軍入侵英國(guó)，行軍途中在此發(fā)現(xiàn)溫泉。人造溫泉設(shè)備專家說，這個(gè)溫泉發(fā)源于地下3000米左右，泉水中含有43種礦物質(zhì)，每天的流量大約為125萬公升，水的溫度始終保持在46.5℃。羅馬軍人在此建造了溫泉，同時(shí)建造了浴場(chǎng)和神殿。
泡溫泉是羅馬人的獨(dú)門養(yǎng)生之道。在公元3世紀(jì)時(shí)，羅馬約有860個(gè)浴場(chǎng)，其中在公元207年建成的卡拉大浴場(chǎng)規(guī)模宏大，擴(kuò)建后可供3000人同時(shí)入浴。到浴池洗澡不僅是羅馬人日常生活的需要，而且還是他們重要的公共社交活動(dòng)。達(dá)官貴人們?cè)谠〕乩镞\(yùn)動(dòng)游戲，商人們?cè)谠〕乩镎勆?，哲學(xué)家們則酷愛在浴池里高談闊論，而政治家在浴池里談?wù)搰?guó)家大事更是常見。
德國(guó)著名的巴登溫泉，也是出自于羅馬軍團(tuán)的手筆。后經(jīng)德國(guó)人精心重建，氣勢(shì)不凡，受到德國(guó)歷代皇帝的鐘愛，成為公認(rèn)的頂級(jí)溫泉療養(yǎng)地。美國(guó)大作家馬克·吐溫到此“泡湯”后稱：“5分鐘后你會(huì)忘記自己，20分鐘后你會(huì)忘記世界”。
