溫泉工程設(shè)計(jì)與佛教文化
宗教史告訴我們，人類起源后，隨著社會(huì)生產(chǎn)、生活的進(jìn)步，宗教隨之就產(chǎn)生了。
兩千五百多年前，佛祖喬達(dá)摩悉達(dá)多在尼泊爾創(chuàng)立佛教，大約公元前，傳入中國(guó)。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士指出，自從佛教傳入中國(guó)后，與中國(guó)燦爛文化相融合，經(jīng)過兩千多年的發(fā)展，佛教文化已深深地植根于中華文化之中，從某種意義來講，佛教文化就是中國(guó)文化。現(xiàn)在，中國(guó)已是公認(rèn)的佛教祖庭。
在當(dāng)前，溫泉工程設(shè)計(jì)溫泉旅游文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)下，我們國(guó)內(nèi)的溫泉項(xiàng)目設(shè)計(jì)也在質(zhì)和量上有了飛躍的發(fā)展。我們知道，有溫泉的地方，不僅有豐富美麗的自然景觀資源，還有眾多的文化遺產(chǎn)資源，如佛教文化、道教文化、歷史文化等，在少數(shù)民族地區(qū)，還有獨(dú)特的少數(shù)民族文化。在景觀設(shè)計(jì)中，突出文化特色是時(shí)代的要求，強(qiáng)化地域文化特色應(yīng)是溫泉景觀設(shè)計(jì)主要的原則，這是打牌千篇一律，是溫泉景觀設(shè)計(jì)擁有獨(dú)特魅力的一個(gè)非常主要內(nèi)容。
我們知道，在我們的溫泉景觀設(shè)計(jì)中，需要運(yùn)用中華文化，也會(huì)借鑒佛教文化元素，因宗教的特殊性，在我們?cè)O(shè)計(jì)中，應(yīng)該遵循如下幾個(gè)原則：
慎運(yùn)用。莊嚴(yán)的佛教文化，當(dāng)屬宗教范疇，在設(shè)計(jì)中，要慎之又慎，要心懷恭敬心，并在充分學(xué)習(xí)、理解佛教文化的基礎(chǔ)上，少用、慎用文教文化元素，避免泛濫傷害群眾感情。當(dāng)然，嫻熟得當(dāng)采用佛教文化元素，會(huì)使溫泉項(xiàng)目散發(fā)出濃郁的繽紛生活氣息，使景觀設(shè)計(jì)錦上添花，深富內(nèi)涵。
因地域。世界佛教分三大語系：漢語系佛教(中國(guó)、日本、韓國(guó)等)，巴利語系佛教(泰國(guó)、緬甸、斯里蘭卡等)，藏語系佛教(西藏、青海、內(nèi)蒙古等)。云南省以上三大語系佛教都存在，這在世界上也是絕無僅有。一般而言，云南南部為巴利語系佛教區(qū)域，滇西北為藏語系佛教區(qū)域，其余地方是漢語系佛教區(qū)域。在設(shè)計(jì)中我們要認(rèn)真地考察溫泉項(xiàng)目所處的地域，準(zhǔn)確地確定和充分表現(xiàn)地域文化風(fēng)格背景，避免出現(xiàn)張冠李戴的局面。
如我們現(xiàn)在的溫泉設(shè)計(jì)，往往大量借鑒泰國(guó)等東南亞國(guó)家溫泉文化項(xiàng)目的成果。東南亞尤其是泰國(guó)，是典型的巴利語系佛教，但是其宗教造像不同的朝代，就有不同的表現(xiàn)形式，如素可泰時(shí)期的佛教造像就很有特點(diǎn)，很美，很莊嚴(yán)。同時(shí)，泰國(guó)還有大量的印度教造像。若對(duì)這些不了解，就會(huì)造成文化差異和沖突。
應(yīng)場(chǎng)地。尊重佛教文化，運(yùn)用中要注意相關(guān)關(guān)系的處理，佛教元素要置于突出的光亮主要位置，不要陰暗遮擋，不宜在水樂、更衣、泡浴，或不嚴(yán)肅區(qū)域置放。
導(dǎo)項(xiàng)目。相應(yīng)的佛教造像適合相應(yīng)的入出息念修法相關(guān)聯(lián)的。溫泉水療，現(xiàn)在已經(jīng)向康養(yǎng)、康療大健康理念轉(zhuǎn)變，禪修、泉修、瑜伽等一些使人身心寧靜，休養(yǎng)生息的項(xiàng)目大量在溫泉康療中出現(xiàn)。這些溫泉工程設(shè)備項(xiàng)目中，因應(yīng)主題，很好地運(yùn)用佛教文化元素，會(huì)使人身心皈依，精神放松，起到較佳的緩解效果。
非宗教場(chǎng)所。應(yīng)該明確，溫泉旅游地，絕非宗教活動(dòng)場(chǎng)所，來的消費(fèi)者也不全是佛教信徒。佛教文化元素的運(yùn)用，不要過于強(qiáng)化和渲染。
表和諧。佛教文化是和諧和平的文化。景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者的和諧表達(dá)，也是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)社會(huì)凝聚力的社會(huì)責(zé)任訴求。
總之，傳揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)佛教文化的鉆研，運(yùn)用好這一神來之筆點(diǎn)染主題，做到溫泉項(xiàng)目文化效益、社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益三豐收，應(yīng)該是當(dāng)代設(shè)計(jì)人員的歷史使命。
